Bava Batra 214

Kapitel 214

א תשעין שוה והאי דקאמר עשרים דקא טעי עשרה לאחוריה והאי דקא אמר מנה קא טעי עשרה לקמיה
1 der zwanzig schätzte, irrte sich um zehn nach unten, und der eine Mine schätzte, irrte sich um zehn nach oben. –
ב אדרבה האי ארעא מאה ועשרה שויא והאי דקאמר מנה קא טעי עשרה לאחוריה והאי דקאמר שלשים קא טעי עשרה לקמיה נקוט מיהת תרי קמאי בידך דמתורת מנה לא מפקי ליה
2 Im Gegenteil, das Grundstück ist hundertundzehn wert; der eine Mine schätzte, irrte sich um zehn nach unten, und der dreißig schätzte, irrte sich um zehn nach oben!? – Man richte sich nach den beiden ersten, deren Schätzung eine Mine nicht übersteigt.
ג אחרים אומרים עושין שומא ביניהן ומשלשין קא סברי האי ארעא תשעין ותלתא ותילתא שויא האי דקא אמר עשרים קא טעי תליסר ותילתא לאחוריה והאי דקאמר מנה קא טעי תליסר ותילתא לקמיה ובדין הוא דלימא טפי והאי דלא קאמר סבר מיסתאי דקא מטפינא כולי האי אחבראי
3 ‘Andere sagen, man berechne [die Differenz] und dritteile sie’. Sie sind der Ansicht, das Grundstück ist dreiundneunzig und ein Drittel wert; der zwanzig schätzte, irrte sich um dreizehn und ein Drittel nach unten, und der eine Mine schätzte, irrte sich um dreizehn und ein Drittel nach oben und wollte noch höher schätzen, nur tat er dies deshalb nicht, weil er dachte, es genüge, wenn er soviel höher als sein Kollege schätze. –
ד אדרבה הא ארעא מאה ותליסר ותלתא שויא האי דקאמר מנה קא טעי תליסר ותלתא לאחוריה והאי דקאמר שלשים טעי תליסר ותלתא לקמיה ובדין הוא דקאמר טפי סבר מיסתאי דקא מטפינא כולי האי אחבראי נקוט מיהת תרי קמאי בידך דמתורת מאה לא מפקי ליה
4 Im Gegenteil, das Grundstück ist hundertdreizehn und ein Drittel wert; der eine Mine schätzte, irrte sich um dreizehn und ein Drittel nach unten, und der dreißig schätzte, irrte sich um dreizehn und ein Drittel nach oben und wollte noch höher schätzen, nur dachte er, es genüge, wenn er soviel höher als sein Kollege schätze!? – Man richte sich nach den beiden ersten, deren Schätzung hundert nicht übersteigt.
ה אמר רב הונא הלכה כאחרים אמר רב אשי טעמא דאחרים לא ידעינן הלכתא עבדינן כוותייהו תנו דייני גולה עושין שומא ביניהן ומשלשין אמר רב הונא הלכתא כדייני גולה אמר רב אשי טעמא דדייני גולה לא ידעינן הלכתא עבדינן כוותייהו:
5 R. Hona sagte: Die Halakha ist wie die Anderen. R. Aši sprach: Den Grund der Anderen kennen wir nicht, und die Halakha sollten wir nach ihnen entscheiden!? Es wird gelehrt: Die Richter des Exils sagten: Man berechne [die Differenz] und dritteile sie. R. Hona sagte: Die Halakha ist wie die Richter des Exils. R. Aši sprach: Den Grund der Richter des Exils kennen wir nicht, und die Halakha sollten wir nach ihnen entscheiden!?
ו <big><strong>מתני׳</strong></big> האומר לחבירו חצי שדה אני מוכר לך משמנין ביניהן ונוטל חצי שדהו חציה בדרום אני מוכר לך משמנין ביניהן ונוטל חציה בדרום והוא מקבל עליו מקום הגדר חריץ ובן חריץ וכמה הוא חריץ ששה טפחים ובן חריץ שלשה:
6 <b>W</b><small>ENN JEMAND ZU SEINEM</small> N<small>ÄCHSTEN SAGTE: ICH VERKAUFE DIR EIN HALBES</small> F<small>ELD, SO SCHÄTZE</small><small>MAN ES UNTER IHNEN, UND ER ERHÄLT DIE</small> H<small>ÄLFTE</small><small>DES</small> F<small>ELDES</small>. [S<small>AGTE ER</small>:] <small>ICH VERKAUFE DIR DIE</small> H<small>ÄLFTE AN DER</small> S<small>ÜDSEITE, SO SCHÄTZE MAN ES UNTER IHNEN, UND ER ERHÄLT DIE</small> H<small>ÄLFTE</small><small>AN DER</small> S<small>ÜDSEITE</small>. E<small>R</small><small>MUSS DEN</small> P<small>LATZ FÜR DIE</small> M<small>AUERWAND</small><small>UND FÜR DEN GROSSEN UND DEN KLEINEN</small> G<small>RABEN</small><small>HERGEBEN</small>. W<small>IEVIEL BETRÄGT</small> [<small>DIE</small> B<small>REITE</small>]? D<small>IE DES GROSSEN</small> G<small>RABENS SECHS</small> H<small>ANDBREITEN UND DIE DES KLEINEN</small> G<small>RABENS DREI</small>.
ז <big><strong>גמ׳</strong></big> א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן לוקח נוטל כחוש שבו א"ל רבי חייא בר אבא לרבי יוחנן והא אנן משמנין ביניהן תנן א"ל אדאכלת כפנייתא בבבל תרגימנא מסיפא
7 GEMARA. R. Ḥija b. Abba sagte im Namen R. Joḥanans: Der Käufer erhält die magere Seite. R. Ḥija b. Abba sprach zu R. Joḥanan: Wir haben ja aber gelernt, man schätze es unter ihnen!? Dieser erwiderte; Während du noch in Babylonien Holzdatteln aßest, erklärte ich dies aus dem Schlußsätze.
ח דקתני סיפא חציה בדרום אני מוכר לך משמנין ביניהן ונוטל חציה בדרום ואמאי משמנין ביניהן והא חציה בדרום אמר ליה אלא לדמי ה"נ לדמי:
8 Im Schlußsätze wird gelehrt, [wenn er sagte:] ich verkaufe dir die Hälfte an der Südseite, so schätze man es unter ihnen, und er erhalte die Hälfte an der Südseite. Weshalb schätze man es unter ihnen, er sagte ihm ja: die Hälfte an der Südseite!? Du mußt also erklären, er habe den Geldwert gemeint, ebenso ist auch hierbei der Geldwert zu verstehen.
ט מקבל עליו מקום גדר כו': תאנא חריץ מבחוץ ובן חריץ מבפנים וזה וזה אחורי גדר
9 E<small>R MUß DEN</small> P<small>LATZ FÜR DIE</small> M<small>AUERWAND HERGEBEN &amp;C</small>. Es wird gelehrt: Der große Graben befindet sich außerhalb und der kleine Graben innerhalb, beide außerhalb der Mauerwand,